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不做不该做的事。慈悲要常存心中，要付诸行动，不要挂在嘴上。
——少林老释"■心生则种种法生
问：师父，我每到晚上就怕*，怎么办？
答：抓一个来看看。
你都没见过*长啥样，怎么谈怕？
内心的恐惧，从自心上解决。心生则种种法生，心灭则种种法灭。外在没有一个东西叫*，即使有*，也是你的心造作出来的，心不执著，正念，正定，正思维，就没有这回事。你怕的是啥都看不见，对未知或黑暗无法把控的恐惧。就像死亡一样，往往不知道死后的事，就会害怕死亡。另外，身体不好，就会胡思乱想，先把身体保养好，中气足，精神旺，就会好起来。
■死水不藏蛟龙
问：师父吉祥！普通人睡时若不做梦(理解梦为仅意根动而余五根歇)，似六根皆歇不启用，则睡时似无知无觉而感受同“断灭”，恳请师父开示：深度修行者或佛在睡时也是这样“断灭”的感受状态么？若不是，则是怎样的状态呢？合十！
答：死水不藏蛟龙。
■安心于无事
问：师父，请教您，一切贤圣皆以无为法而有差别。具体来说，哪些算作无为法呢，修行人怎样契入无为法才是真无为境界？
答：诵经打坐，参禅念佛，吃饭劳作休息，在有为中不执着就是无为。安心于无事，个个学无为，心空及第归。
■心安即是家
问：师父您好，我是山东淄博的，一直在学习净土法门，学习印祖文钞，文钞里有一段文：汝与师寿既修净业，只可在家念佛。普陀不可常来。即其余名山，纵然朝谒，亦不过看看山景而已。岂若在家修持，不废钱财时日。不劳身心奔驰之为愈也。”告诫居士老实在家念佛，少去寺院。最近寺院在诵“梁皇宝忏”，心里一直在矛盾，是去寺院参加法会，还是老实在家念佛。请师父慈悲开示，南无阿弥佗佛。顶礼师父。答：不论是在家还是在寺，“心安即是家”。念佛主要是安心、一心，若不老实念佛学佛，身心外驰，在哪都找不到我们的“家”。
■转轮王
问：请问师父，经上讲的能领四天下的转轮王，是天上的天神或天主？还是人间的国王呢？谢谢师父开示。
答：所说的转轮王都是指地上的。
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